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充分發(fā)揮宗教組織獨(dú)特優(yōu)勢(shì)打好反邪教斗爭(zhēng)主動(dòng)仗（1）

近年來，冒用宗教名義的邪教組織相對(duì)活躍，從宗教場(chǎng)所拉人入教、干擾破壞正常宗教活動(dòng)的問題日益突出。如何充分利用民族宗教組織的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮民族宗教在反邪教斗爭(zhēng)中的重要作用，成為反邪教戰(zhàn)線面臨的緊迫課題。今年，xx市反邪教協(xié)會(huì)與宗教管理部門和各宗教團(tuán)體聯(lián)合，在全…………

一、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，協(xié)作互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)宗教界反邪教的積極性

（一）充分認(rèn)識(shí)民族宗教在反邪教斗爭(zhēng)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)宗教是邪教的天敵，宗教界反邪教與其他群眾相比有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。一是正邪不可兩立，摧邪方可顯正。古今中外，凡是邪教出現(xiàn)，正信宗教就要受到極大的傷害。所以，宗教為維護(hù)自身的純潔與尊嚴(yán)，具有與邪教作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的積極性。二是各個(gè)宗教團(tuán)體有較強(qiáng)的影響力和號(hào)召力，宗教團(tuán)體旗幟鮮明地反對(duì)某種邪教，廣大群眾容易接受。三是邪教往往都是披著宗教的外衣，盜用宗教教義編造歪理邪說蒙騙人。宗教界具要深厚的宗…………

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二、工作融合，資源共享，形成反邪教的整體合力

（一）在警示宣傳方面。一是培訓(xùn)教職人員。一方面反邪教協(xié)會(huì)在組織基層反邪教骨干培訓(xùn)中，可以吸納宗教教職人員參加；另一方面，安排反邪教志愿者到宗教堂點(diǎn)做反邪教知識(shí)培訓(xùn)，提高教職人員反邪教工作專業(yè)水平。二是在宗教場(chǎng)所集中組織警示宣傳。反邪教協(xié)會(huì)利用宗教場(chǎng)所組織廟會(huì)、舉辦法會(huì)、做禮…………

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三、建章立制，固化動(dòng)作，推動(dòng)宗教場(chǎng)所反邪教工作經(jīng)?；?、制度化

（一）是建立協(xié)同聯(lián)防機(jī)制。反邪教協(xié)會(huì)與宗教管理部門及宗教團(tuán)體建立反邪教聯(lián)防機(jī)制，定期分析宗教場(chǎng)所及本地區(qū)反邪教斗爭(zhēng)形勢(shì)，加強(qiáng)民族宗教政策教育，嚴(yán)格審查審批宗教活動(dòng)和人員，達(dá)到規(guī)范正教與反對(duì)邪教的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）是建立宣傳教育機(jī)制。反邪教協(xié)會(huì)定期對(duì)各宗教堂點(diǎn)負(fù)責(zé)人和教職人員進(jìn)行一次反邪教知識(shí)培訓(xùn)，定期為宗教場(chǎng)所更新投放反邪教宣傳資料；宗教場(chǎng)所每逢重大活動(dòng)，組織反邪教知識(shí)宣傳。

（三）是建立結(jié)對(duì)宣教機(jī)…………

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如何發(fā)揮宗教在反邪教中的積極作用（2）

邪教是社會(huì)毒瘤，對(duì)人類社會(huì)構(gòu)成了極大的危害。邪教通常是打著宗教的幌子，盜用宗教術(shù)語，借用宗教口號(hào)，招搖撞騙，以救世主的招牌蒙騙群眾開始，最后公開與社會(huì)為敵，與人類為敵，危害社會(huì)，殘害生靈。中國(guó)目前較為活躍的邪教組織主要有“法輪功”“全能神”“門徒會(huì)”等邪教組織。這些邪教組織集邪惡、騙術(shù)、極端性、破壞性于一身，頻頻制造事端，危害社會(huì)，蠱惑人心，荼毒生靈，制造了一起起慘絕人寰的人間悲劇。

邪教是全社會(huì)共同打擊的目標(biāo)，需要社會(huì)各界共同參與，宗教界在反邪教活動(dòng)中有著特殊優(yōu)勢(shì)。因此，必須充分發(fā)揮宗教界在遏制邪教發(fā)展蔓延、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教和睦中的積極作用。當(dāng)前各類邪教組織活動(dòng)依然比較活…………

一、充分發(fā)揮揭批邪教的“尖刀”作用

邪教與宗教有著本質(zhì)的區(qū)別。戳穿邪教畫皮，幫助群眾認(rèn)清邪教不是宗教，從而自覺遠(yuǎn)離和抵制邪教侵害，宗教界的聲音有著獨(dú)特的說服力。早在國(guó)家取締“法輪功”邪教組織之前，宗教界有關(guān)人士即對(duì)其引起了高度警覺。1999年“7.22”之后，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)、中國(guó)基督…………

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二、充分發(fā)揮抵御邪教的“鐵盾”作用

向宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教信眾進(jìn)行侵蝕滲透是我國(guó)邪教組織活動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)。這方面尤以“全能神”、“門徒會(huì)”等打著基督教旗號(hào)的邪教組織和近兩年發(fā)現(xiàn)的打著佛教旗號(hào)類似邪教的“心靈法門”組織為甚。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“全能神”等邪教組織通過“摸底鋪路”，對(duì)一地基督教堂點(diǎn)和信教群眾情況了解掌握得非常清楚，在此基礎(chǔ)上，采取諸如發(fā)放宣傳資料、小恩小惠套近乎、優(yōu)厚待遇誘惑、女性色相引誘甚至是暴力威嚇等手段，極力對(duì)信教群眾進(jìn)行拉攏滲透。特別是對(duì)基層教牧人員，他們更是舍得投入，以達(dá)到拉走一人、帶走一片的效果。某地“全能神”組織甚至出臺(tái)“拉一名普通基督徒獎(jiǎng)5千，拉一名堂點(diǎn)負(fù)責(zé)人獎(jiǎng)2萬”的激勵(lì)措施。俗話說：籬笆扎得牢，狗兒進(jìn)不來。針對(duì)邪教活動(dòng)的這一特點(diǎn)，中國(guó)基督教“兩會(huì)”、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)曾分別下發(fā)通知提請(qǐng)各地注意防范，各地方基督教“兩會(huì)”和佛教協(xié)會(huì)也都采取了一些積極的應(yīng)對(duì)措施，尤其是注意加強(qiáng)了對(duì)基層教職人員和信教群眾的反邪教警示教育，并取得了較好效果。

我們應(yīng)清醒地看到，與“全能神”等邪教組織滲透拉人的針對(duì)性、瘋狂性相比，一些地方宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所的防范應(yīng)對(duì)工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不少地方還沒有把這項(xiàng)工作擺上應(yīng)有的位置，宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理漏洞仍較多。有鑒于此，各宗教團(tuán)體尤其是基督教“兩會(huì)”組織必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，把防范抵制邪教滲透侵蝕作為重要職責(zé)，更加充分地發(fā)揮好本系統(tǒng)防范抵御邪教的堅(jiān)固“鐵盾”作用，著力看好自己的門、管好自己的人、辦好自己的事。

（一）要加強(qiáng)對(duì)宗教信眾的反邪教警示教育。要積極爭(zhēng)取宗教工作部門和防范處理邪教工作部門支持，以各級(jí)宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人和宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人為重點(diǎn)，采取逐級(jí)培訓(xùn)、分類培訓(xùn)、全員培訓(xùn)的方式，組織對(duì)信教群眾進(jìn)行系統(tǒng)的反邪教警示教育，同時(shí)引導(dǎo)信教群眾積極參加社會(huì)上開展的各類反邪教警示教育活動(dòng)，以使廣大信眾全面了解邪教滲透情況和拉人方式，掌握識(shí)別異端邪說和抵御侵蝕的基本方法。近年來四川省基督教“兩會(huì)”先后多次舉辦反邪教專題培訓(xùn)班，效果良好。要堅(jiān)持用規(guī)范正統(tǒng)的教義教育引導(dǎo)廣大信眾正言、正行、正信，并自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不讓邪教侵蝕找到缺口。

（二）要完善宗教活動(dòng)場(chǎng)所防范抵御邪教的工作機(jī)制。要積極推動(dòng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所警示教育工作經(jīng)常化、制度化，把揭批邪教作為講經(jīng)布道和學(xué)術(shù)交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容，時(shí)刻使信教群眾保持對(duì)邪教侵蝕的警醒。目前一些地方在宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立固定反邪教警示教育宣傳欄或警示教育基地的做法值得借鑒。要嚴(yán)格落實(shí)宗教教職人員認(rèn)定、宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理等規(guī)定，加強(qiáng)值班巡查，遇有外來陌生傳道人員，摸清底細(xì)之前不收容，更不要讓其登臺(tái)講經(jīng)；對(duì)那些確信為邪教人員的，要及時(shí)向所在公安機(jī)關(guān)報(bào)告并通報(bào)臨近場(chǎng)所，依法進(jìn)行打擊處理，不讓邪教分子有藏身之地。對(duì)有被侵蝕苗頭的信教群眾，要及時(shí)組織做好幫教勸解工作，防止滑入邪教深淵。要積極參與“和諧宗教場(chǎng)所”和“平安宗教場(chǎng)所”創(chuàng)建活動(dòng)，以此為抓手推動(dòng)防范抵御邪教的各項(xiàng)措施落實(shí)到位、取得實(shí)效。

（三）要重視抓好宗教團(tuán)體自身建設(shè)。重點(diǎn)是不斷提高團(tuán)體各負(fù)責(zé)人和教職人員的宗教修養(yǎng)，進(jìn)一步改善形象，增強(qiáng)吸引力，特別要注意關(guān)心、關(guān)愛生活困難和家庭…………

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如何以**思想為指導(dǎo)，促進(jìn)宗教關(guān)系的和諧？（4）

近年來，我們團(tuán)隊(duì)以**思想為指導(dǎo)，把宗教關(guān)系明確為z治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域涉及團(tuán)隊(duì)和國(guó)家工作全局的重大關(guān)系之一，提出要正確認(rèn)識(shí)和處理宗教關(guān)系，保持宗教和諧，發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用。這是馬克思主義宗教觀中國(guó)化、時(shí)代化的新成果，也是認(rèn)識(shí)和處理宗教問題的新境界。

宗教和諧是時(shí)代提出的新要求。在新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，我們要在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的過程中，高度重視宗教問題，加強(qiáng)和改進(jìn)宗教工作，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理宗教關(guān)系，使宗教更好地為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)；要在充分保障宗教信仰自由、積極開展宗教對(duì)話的基礎(chǔ)上，繼續(xù)尋求化解宗教沖突的新途徑。

宗教和諧是宗教關(guān)系的新內(nèi)涵。宗教和諧，就是在宗教的多樣性、平等性、和平性的基礎(chǔ)上，達(dá)到多元共存的和諧狀態(tài)。具體而言，宗教和諧包含四個(gè)基本層面，即宗教內(nèi)部的和諧、宗教之間的和諧、宗教與社會(huì)的和諧以及政…………

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